Modo eclesiástico

Qué significa

Modo eclesiástico designa una de las escalas modales según las cuales se ordena la música de la Edad Media y de los comienzos de la Edad Moderna. Todos los modos se nutren de la misma reserva diatónica de sonidos; lo que los distingue es el sonido en el que concluyen, y con ello la posición de los semitonos dentro de la escala.

Uso musical

Los modos se representan más fácilmente sobre los sonidos naturales: desde re, el dórico; desde mi, el frigio; desde fa, el lidio; desde sol, el mixolidio; desde la, el eólico; desde do, el jónico. El modo desde si, el locrio, no era habitual en la práctica antigua, porque sobre su finalis no hay una quinta justa; aparece solo en exposiciones teóricas posteriores.

Cada modo tiene su propio carácter, y este se basa únicamente en la posición de los semitonos: el segundo grado bajo en el frigio, el cuarto grado alto en el lidio, el séptimo grado bajo en el mixolidio, el sexto grado alto en el dórico. Quien conoce estos rasgos reconoce los modos al oído.

Más allá de la música antigua, los modos han seguido vivos: en la música popular tradicional, en el folk, en el jazz modal, en la música de cine y en el pop. Allí se emplean, sobre todo, como escalas sobre un sonido fundamental, sin el contexto litúrgico y sin la distinción entre auténtico y plagal.

Otras denominaciones

Tono eclesiástico es la denominación más breve y equivalente; se usa a menudo para el modo individual («el primer tono eclesiástico»), mientras que modo eclesiástico se refiere más bien al sistema. En la teoría medieval, los tonos se numeran de manera correlativa: las formas auténtica y plagal se alternan, de modo que el primer tono es dórico y el segundo, hipodórico.

Práctica interpretativa

Practica los modos sucesivamente sobre el mismo sonido fundamental, no sobre distintos sonidos naturales: solo así se pone de manifiesto qué sonido marca la diferencia. Canta cada escala y graba en la memoria el sonido característico. Y no frasees la música modal como si fuera tonal: sin sensible no hay esa tensión cadencial hacia la que se pueda dirigir el fraseo.